煮一杯余香袅袅的茶，插一束清雅有致的花，燃一缕似有若无的香……茶道与花艺的本质，皆是对寻常事物的悉心料理，对平常心境的耐心打磨，对平凡人生的静心参悟。
莳花与品茗，自古以来便是人们修身养性的高雅文化活动。据历史文献记载，宋代文人将点茶、插花、挂画、焚香视为人生四大雅趣，谓之茶道、花道、书道、香道。随着历史文化的演进，茶道与花道逐渐被大众接受，成为百姓喜闻乐见的生活礼仪，它们之间还产生了一个极有韵味的交集——茶道插花。
明袁宏道在《瓶史》一书中谈到花与茶之情，曾说：“茗赏者上也”，主张烹茶插花、插花品茗，花茶交映，相得益彰，以提升花艺之意境和品味。袁宏道之后，明代张谦德、高濂、屠隆、文震亨、屠本畯乃至清代乾隆及文人均擅沏茶，书斋茶室无不插花而蔚为风气。
中式设计茶馆茶道插花，既延续了东方式插花的人文艺术风格，又融入了茶道之神性，其纯真、古朴、清灵、脱俗、清简，是中式设计茶馆空间极为雅致的一景。她汲取了茶道的“和、气、道、神、韵”的美学精髓，以花枝的线条进行造型，形成线条、颜色、形态和质感的和谐统一。
花与茶兼性相宜、心性相融，让人崇幽尚静、清心寡欲，进而修身养性，达到心灵升华。
茶道插花立意重在“真、新、高、洁”。其中的“真”是指感情真挚，立意首先应当注重于能反映出茶馆空间真实的主题内涵；“新”是指构思新颖、新奇、不落俗套；“高”是指意境高远，耐人寻味，有艺术感染力；“洁”是指插花的造型简洁、自然、明快，充满生机活力。
中式茶室空间的插花花材常选用松、竹、梅、蜡梅、银柳、桃花、南天竹、红叶、菊花、百合、荷花、紫藤等传统花材和枯枝、根材、藤条等。其花形结构有主客之分，主即盟主，为作品重心，寓意茶室主人，花品宜高，花容宜妙且富精神者为主，长度约为器高的五分之三，寓意安坐斋中以瓶高为器数，盘插以半径加高为器数。
一件茶花小品常仅一花，多则二或三种，稍过多便冗杂可厌。二种以上则特重叶形的大小、强弱、虚实及枝的生长方式。
茶道插花既在配合幽室，追求茶趣，在花材花器的形色上，自须灵台清明，以新简清寂，纯真而不矫饰为主，同时，亦注重花器与插花的契合，从而营造出中式设计茶室的空间意境之美。
文震亨长物志说：“铜器可插花者曰尊、曰罂、曰觚、曰壶、随花大小用之。瓷器用官哥定窑古胆瓶，一枝瓶，小蓍草瓶，纸槌瓶”。中式茶馆空间茶道插花旨在遣寂除烦，清心悦神，花器造型宜选朴实纯真典雅高古者为之，质地贵铜瓦，贱金银，以陶、瓷、铜、竹、木、瓦等造型简约，纹饰朴实为尚。
中式茶室空间插花装饰着力表现花和枝自然形态美，不矫揉造作，毫无刻意造作之气，对待每一片叶，每一枝花都是顺其自然之势，巧妙组合，使之各得其所、和谐共处，宛若天成。花韵宛若茶韵，品茶意在品韵，品茶是一种心境。在中式设计茶馆清寂优雅之境中，以平和的心态去品味人生，不求奢华，只为一丝内心的宁静。
茶道“道法自然”，花道“清新雅致”。二者结合，天衣无缝！
